Vladimir Luxuria

Photographer Maria Grazia Mormando
Fashion Editor  Emi Marchionni
Make-Up Stefania D’Alessandro
Make-Up Assistant Arianna Caruso

 

EDITORIAL  FROM THE PRINTED Vol. 3  WARRIORS OF FREEDOM 
On the cover  Vladimir  wears kerchief as hat and skirt as cape Beatrice B., bra Wolford, scarf MRZ, skirt Cristiano Burani, cardigan American Vintage, coat and trousers Cividini, shoes Calcaterra

 

Interview Emi Marchionni

 

Chi è Vladimir Luxuria?
Sono una persona che ha diviso la sua vita in due parti. La prima è stata quando vivevo a Foggia e la gente non mi fermava per chiedermi un selfie, ma preferiva lanciarmi insulti che preferisco non ripetere. La seconda è quando, una volta diventata famosa grazie alla televisione e alla politica, hanno iniziato a fermarmi per farmi complimenti e chiedermi selfie. Ancora oggi c’è chi non è interessato a me e gira la testa dall’altra parte. Credo di essere come uno di quei cioccolatini duri all’esterno ma morbidissimi all’interno. Mi sono costruita un’armatura per difendermi, ma dentro sono sempre molto dolce e molto fluida.

Nel ricordo che hai della tua infanzia, per quanto riguarda la tua sessualità, era già chiaro cosa ti attraeva?
Ho capito di avere un’identità di genere diversa perché la mia prima percezione è stata quella di non sentirmi appartenere al genere in cui ero nata. Quindi ero attratta da tutto ciò che riguardava il genere opposto: gli odori, i colori, gli abiti, il modo di parlare, il modo di camminare che erano legati al mondo della femminilità. Più tardi ho capito che mi piacevano i ragazzi e quindi la mia battaglia personale è stata quella di prendere consapevolezza della mia identità di genere e di non considerarla qualcosa di sbagliato.

C’è stato un giorno in cui hai rivelato alla tua famiglia cosa sentivi veramente di essere?
Diciamo che non è esattamente quello che è successo. All’inizio facevo le cose di nascosto; ho una sorella minore, quindi i suoi vestiti mi stavano benissimo. Me li prestava e io li mettevo in un sacchetto di plastica e uscivo di casa di nascosto per andare nel primo camerino della mia vita: una cabina telefonica. Ho iniziato a sperimentare con il trucco, i capelli lunghi e gli orecchini. Ero una delle poche e così sono diventata subito riconoscibile.
Un giorno un uomo anonimo si è preso la briga di chiamare a casa mia per dire ai miei genitori che ero stata vista in giro per la città vestita da donna. La prima volta che mio padre mi ha vista così è stato in piazza principale. Camminava con un suo amico che ci indicò e disse con disprezzo: “Guardate quei froci!”. Mio padre mi lanciò un’occhiata fulminante. Quella sera non volevo tornare a casa. Quando tornai, sentii mio padre e mia madre che si urlavano contro, litigando su chi fosse il responsabile di avermi fatto comportare in quel modo.
A tavola il silenzio era rotto solo dal rumore delle posate, non affrontammo l’argomento per molto tempo.

Qui in Italia molti gay, lesbiche e transessuali hanno subito episodi di violenza indicibile. Purtroppo, alcuni si sono persino suicidati. L’omofobia va combattuta a partire dalle scuole, perché non si nasce omofobi. Dove imparano i ragazzi le parolacce che usano?  Il più delle volte è a casa, quando i familiari commentano le notizie. I bambini e i ragazzi devono essere educati, con l’aiuto dei loro insegnanti, all’educazione e alla società civile.
Ovviamente, alcuni modelli culturali, provenienti anche dalla televisione, sono difficili da abbattere e sono anch’essi responsabili.

Luxuria, la prima parlamentare transgender in uno Stato europeo.
Non ho mai sognato di diventare parlamentare. Mi è stato servito su un piatto d’argento: mi hanno detto che avevano bisogno di me. Quando sono entrata per la prima volta alla Camera dei Deputati, non mi sono sentita sola, ma ho sentito di avere il sostegno di molte persone che si fidavano di me per fare qualcosa, soprattutto ragazze e ragazzi transgender. Mi piace definirmi una “migrante” perché noi, come transessuali, emigriamo da un sesso all’altro, attraversando un mare ostile, un mare in tempesta.

 

 

Pensi di aver sempre rispettato il tuo impegno o c’è qualcosa di cui ti dai la colpa?
Per quanto riguarda l’attività politica, no. Quando ho presentato una proposta di legge per la piena dignità e cittadinanza delle persone transgender, ho iniziato dal basso. Ho invitato i rappresentanti delle diverse associazioni, chiedendo loro di incontrarsi e di percorrere insieme questo percorso: scrivere e presentare una proposta di legge. Poi il governo è caduto dopo due anni e la proposta di legge è stata accantonata. Anch’io commetto errori, certo che li faccio. Il nostro mondo è variegato e nessuno può essere così presuntuoso da pensare di poter rappresentare tutti. Non posso rappresentare [tutti] i transessuali perché sono così diversi politicamente e culturalmente. Dico quello che penso, parlo di quello che penso e poi, se le persone si identificano con me, così sia. Se le persone non sentono che le loro idee si riflettono in quello che dico, va bene lo stesso.

Differenze tra spettacolo e politica?
Non sono più così separate come una volta. Oggi chi si prepara a entrare in politica, soprattutto se ministro o leader di partito, ha spesso consulenti che sono gli stessi che avrebbe chi lavora in televisione; quindi saper usare la voce, saper guardare dritto in telecamera, fare una battuta al momento giusto e usare i social media diventa indispensabile.

La vita sentimentale delle transessuali è offuscata dai pregiudizi?
Secondo me sì. Ci sono ancora delle difficoltà per quanto riguarda noi. Molti uomini preferiscono vivere la relazione in segreto. Sentono cioè di doverci far sentire come principesse amate, solo chiuse in una casa o in una macchina. Poi, quando sorge il sole, non ti stringono nemmeno la mano. Al momento sono single, ma sono sempre disposta ad aprire le porte del mio cuore a qualcuno che bussa insistentemente, magari non a tarda notte mentre dormo.
Cosa ne pensi delle adozioni per le coppie dello stesso sesso? Penso che dovrebbero snellire le pratiche per le coppie eterosessuali sposate, ma anche consentire l’adozione a persone gay, coppie gay, coppie lesbiche e single. È chiaro che il sentimento di paternità e maternità non è una prerogativa degli eterosessuali. Ci sono tanti uomini e donne gay che vogliono diventare mamme e papà. Diventare madri è più facile per le donne.

Pensa che le porte della maternità surrogata si apriranno prima o poi?
A mio parere, la battaglia da combattere non è solo quella del riconoscimento dell’omogenitorialità. Se la sorella di un omosessuale vuole dargli la possibilità di essere padre, in Italia è un reato. La legge numero 40 del 19 febbraio 2004 non lo consente. Sarebbe invece un gesto incredibile. Quanti uomini gay hanno amici disposti a farlo per loro e completamente gratis?

Il rapporto tra omosessualità e religione è cambiato considerevolmente.
Parto da un principio: dovremmo essere tutti liberi di praticare la religione che vogliamo. Se qualcuno non ha mai fatto del male a nessuno, allora è in pace con la propria coscienza. Le diverse divinità, qualunque esse siano, ci amano. Sono anche sicura che queste divinità abbiano portavoce terribili in tutto il mondo!

Sei religiosa?
Insegnavo catechismo, poi, quando ho detto che mi sentivo una donna, il prete mi ha chiesto di non presentarmi vestita da tale. Per questo ho abbandonato la Chiesa, preferendo me stessa. Ho attraversato un periodo buio senza religione, abbracciando il Buddismo per 10 anni. Finalmente ho incontrato Don Gallo, un prete straordinario che mi ha accolto dicendomi: “La transessualità è un dono di Dio”. In quell’istante sono tornata, ovviamente con tutti i dilemmi interiori che si hanno nell’essere cristiani e cattolici.